Bayangkan skenario terburuk dari deadline tugas kuliah, lalu kalikan seribu, buang baju Anda, dan tambahkan jutaan pasang mata asing yang menonton setiap desahan napas tanpa Anda sadari. Kedengarannya seperti mimpi buruk yang dijamin bikin alarm kebakaran mental menyala, bukan? Namun, apa yang terdengar seperti plot film sci-fi yang terlalu berani, ternyata adalah kenyataan pahit bagi seorang komedian Jepang yang tanpa sepengetahuan, menjadi bintang utama sebuah eksperimen sosial paling gila yang pernah ditayangkan di televisi.
Dokumenter Storyville berjudul TV: The Contestant membuka mata banyak pihak terhadap kisah nyata Tomoaki Hamatsu. Pria ini menghabiskan lima belas bulan di sebuah ruangan kecil, tanpa busana, kelaparan, dan sendirian. Yang lebih mencengangkan, ia sama sekali tidak tahu bahwa setiap gerak-geriknya disiarkan langsung ke jutaan penonton di seluruh Jepang. Kisah ini bukan sekadar mengejutkan, tetapi juga memicu perdebatan serius tentang etika dan batasan hiburan.
Reaksi terhadap dokumenter ini tidaklah biasa. Banyak orang, termasuk seorang komentator budaya, mengakui mereka merasa sangat terpukau sekaligus terkejut. Realitas yang terbentang jauh melampaui imajinasi fiksi. Ia membandingkan kejadian ini dengan film The Truman Show, sebuah film yang juga menjelajahi batasan antara hidup dan tontonan.
Tomoaki Hamatsu, yang perlahan-lahan kehilangan akal sehatnya di depan kamera, menjadi simbol kegilaan yang bisa dihasilkan oleh televisi. Penonton melihat seorang individu terisolasi secara ekstrem, membiarkan pikirannya melayang semakin jauh dari kenyataan. Ini bukan hanya tentang sebuah reality show, tetapi juga tentang kemanusiaan yang tergerus demi hiburan massal.
Ketika Reality Show Lari dari Realitas
Perdebatan tentang televisi realitas juga mencuat. Seorang pengamat budaya secara terang-terangan mengungkapkan ketidaksetujuannya terhadap fenomena ini. Ia mempertanyakan apakah menjadikan orang lain sebagai objek tontonan merupakan sebuah bentuk eksploitasi. Fenomena ini dianggap sebagai hiburan yang memanfaatkan penderitaan atau kebingungan orang lain demi kesenangan penonton.
Sebagai contoh, ia menyebutkan adanya acara yang membuat penonton harus menebak apakah suatu objek adalah kue atau bukan. Hal ini dianggap sebagai puncak absurditas dari industri reality show. Terkadang, sebuah tontonan bisa menjadi begitu jauh dari nilai-nilai kemanusiaan hanya demi menarik perhatian. Namun demikian, terungkap pula bahwa ada satu reality show yang justru berhasil merebut hatinya.
Dari Eksploitasi Layar Kaca ke Eksplorasi Jiwa Kuno
Berpindah dari sorotan tajam televisi, perbincangan beralih ke ranah spiritualitas kuno melalui buku Shamanism, The Timeless Religion karya antropolog Manvir Singh. Buku yang banyak dipuji ini menelusuri apa itu shamanisme dan relevansinya di zaman modern. Manvir Singh mengklaim bahwa praktik spiritual kuno ini memiliki lebih banyak koneksi dengan kehidupan dan spiritualitas kontemporer daripada yang sering dibayangkan. Helen, seorang pengulas, mengaku sangat terkesan dengan temuan-temuan di dalamnya.
Manvir Singh tertarik pada fakta bahwa figur seperti shaman dapat ditemukan di berbagai budaya, tidak hanya pada masyarakat tradisional. Ia mengamati pola serupa dalam bagaimana orang-orang ini berinteraksi dengan dunia spiritual. Ini membuka pandangan baru tentang universalitas pengalaman manusia terhadap yang transenden.
Fenomena Xenized: Jauh di Mata, Dekat di Hati?
Konsep xenized diperkenalkan oleh Singh, sebuah istilah yang berarti ‘membuat asing’. Dalam konteks shamanisme, ini merujuk pada praktik di mana para shaman sengaja menjadikan diri mereka aneh dan terasing. Mereka cenderung hidup terpisah dari komunitas desa, menciptakan jarak fisik dan mental. Hal ini dilakukan untuk mengundang campur tangan supernatural, dengan cara membuat diri mereka berbeda dari orang lain.
Pendekatan ini tidak hanya menarik secara antropologis, tetapi juga memunculkan pertanyaan tentang bagaimana seseorang menciptakan otoritas atau pengaruh melalui ketidaksamaan. Ini menunjukkan bahwa terkadang, untuk menjadi “lebih” dari biasa, seseorang harus berani menjadi “kurang” dari yang lain dalam cara yang tak terduga. Hubungan antara shamanisme dan bahasa politik juga ditemukan di dalam buku tersebut.
Suara-Suara Lain: Bisikan Roh atau Bisikan Politik?
Helen menganggap buku ini benar-benar menarik karena ia melihat adanya kerinduan mendalam dalam diri manusia. Ada keinginan kuat untuk mendengar insight dari orang lain, terutama dari figur yang dianggap memiliki kebijaksanaan khusus. Pertanyaannya kemudian adalah, apa yang membuat kita lebih mungkin mendengarkan orang-orang tersebut, dan bagaimana cara mereka berbicara sehingga pesan mereka lebih mudah diterima?
Faktor-faktor ini, baik disadari maupun tidak, berlaku sepenuhnya pada ranah politik. Cara seorang politikus berbicara, gestur mereka, dan bahkan aura yang mereka ciptakan, bisa jadi mirip dengan bagaimana seorang shaman memengaruhi audiensnya. Ini bukan hanya tentang apa yang dikatakan, tetapi juga bagaimana cara penyampaiannya.
Ada keinginan naluriah di dalam diri manusia untuk mencari petunjuk dan pemahaman. Baik itu dari praktik spiritual kuno maupun dari narasi politik modern, manusia selalu mencari individu atau sistem yang dapat memberikan pandangan atau insight mendalam. Intinya, bagaimana sense of otherness atau distinctiveness dapat memengaruhi persuasi dan penerimaan informasi. Untuk mendapatkan lebih banyak tips budaya yang menarik, serta menyelami detail bahasa politik, seseorang dapat mendengarkan Strong Message Here setiap hari Kamis di BBC Sounds.
Dari eksplorasi ekstremitas reality show hingga kedalaman shamanisme dan kaitannya dengan politik, terlihat jelas bahwa manusia selalu mencari koneksi, baik yang terlihat maupun tidak. Baik itu melalui tontonan yang kontroversial atau praktik spiritual kuno, ada dorongan fundamental untuk memahami dunia dan peran diri di dalamnya. Ini adalah perjalanan tanpa akhir dalam mencari makna di tengah riuhnya informasi dan ekspektasi.
